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楼主: 恶魔后花园

【原创】南海的涟漪(9-3更新48·49节终章)

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1637股灾纪念章

发表于 2021-11-30 17:46:43 | 显示全部楼层
珠江蝶王 发表于 2021-11-30 17:08
项天鹰元老不同意你说的做法既然元老之间都无法统一思想那么就需要有选择性的接受。我们争取既做球员 ...

元一代在这个问题上大体能达成共识,极少数人的不同意见改变不了什么。但是二代三代就难说了,出一个胡乱帮式的人才就能让元一代们改造社会的努力倒退三十年


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发表于 2021-11-30 18:16:24 | 显示全部楼层
W-sheep 发表于 2021-11-30 16:26
遗忘是被动行为,事实证明行不通,当年打扫这么彻底,如今不还是死灰复燃? 要彻底解决就得是全方位的, ...

方向上没问题。不过我反对使用暴力手段。焚书坑儒断不可为。
对这帮儒棍最好用的其实是软刀子。说白了,就是羞辱。
过去的社会结构导致了学问和知识被垄断,这帮人拥有绝对的话语权。随着元老院扫盲教育的开展,加上先进传媒手段的加持,我们能组织起比旧知识分子多得多的读写阶层。我们可以将旧知识分子的黑料丑态都抖落出来,让世人充分了解其堕落无能的本质,形成过街喊打之势。要彻底打折他们的脊梁,永远失去骄傲的资本。
如此一来,既不脏了咱们的手,又让广大群众参与进来,等于是共同的见证。若是有朝一日再有什么儒棍想站出来复辟,天下人可共诛之。
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发表于 2021-11-30 19:40:59 | 显示全部楼层
针灸大师容嬷嬷 发表于 2021-11-30 18:16
方向上没问题。不过我反对使用暴力手段。焚书坑儒断不可为。
对这帮儒棍最好用的其实是软刀子。说白了, ...

乃这就是中了以德服人的毒。

批判的武器代替不了武器的批判,这是17世纪,哪怕推行法西斯主义都是这个时代最先进的制度没有之一


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发表于 2021-11-30 19:59:49 | 显示全部楼层
W-sheep 发表于 2021-11-30 19:40
乃这就是中了以德服人的毒。

批判的武器代替不了武器的批判,这是17世纪,哪怕推行法西斯主义都是这个时 ...

赞成,造反可不是请客吃饭
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发表于 2021-11-30 20:05:50 | 显示全部楼层
W-sheep 发表于 2021-11-30 19:40
乃这就是中了以德服人的毒。

批判的武器代替不了武器的批判,这是17世纪,哪怕推行法西斯主义都是这个时 ...

我这跟以德服人没什么关系。
有些问题是只靠暴力解决不了的。
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发表于 2021-11-30 20:47:43 | 显示全部楼层
针灸大师容嬷嬷 发表于 2021-11-30 20:05
我这跟以德服人没什么关系。
有些问题是只靠暴力解决不了的。

暴力解决不了说明暴力用的还不够,如北美印第安人那样,还有什么解决不了的?


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发表于 2021-11-30 21:58:21 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 针灸大师容嬷嬷 于 2021-12-1 13:03 编辑
W-sheep 发表于 2021-11-30 20:47
暴力解决不了说明暴力用的还不够,如北美印第安人那样,还有什么解决不了的? ...

第一,你能杀干净么?印第安人尚且有种族特征,儒生你怎么辨别?
第二,统治者杀人也得有个由头吧,何况杀得还是自己治下的臣民,你打算给安个什么罪名呢?
第三,你对儒家喊打喊杀,最后要置自己于何地呢?你真以为我们就能跟儒家摘干净么?
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发表于 2021-11-30 22:10:23 | 显示全部楼层
第一、岁试、科试、乡试、会试、殿试的名册都在各级衙门的架阁库里放着呢

第二、反革命罪、叛国罪、谋逆谋反…………  伪明朝廷都不会被这问题难住

第三、机械唯物主义就是最适合元老院的指导哲学思想。非要在思想上找爹的话,春秋战国百家争鸣时期啥思想找不出来? 东摘一点西抄一点就能汇集成一大堆


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发表于 2021-11-30 23:47:51 来自手机 | 显示全部楼层
群主的眼睛是雪亮的,只需要一份宣传,一份鼓励,让大家都看看,自然就会“原形毕露”。太阳下没有新鲜事。
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发表于 2021-11-30 23:48:13 来自手机 | 显示全部楼层
giao 群众打成群主了
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发表于 2021-12-1 05:51:40 | 显示全部楼层
针灸大师容嬷嬷 发表于 2021-11-30 14:25
第一,此“儒”非彼“儒”。混淆在一起就出大乐了。
第二,你说政治精英都按“修齐治平”这套理论来作为 ...

第一,此“儒”的确非彼“儒”。秦始皇坑的就是“此儒”。但任何理论都有一个继承与发展,“彼儒”对“此儒”也有部分继承与发展。钦天监的官员可不是道士,朝庭祭天的的主要负责人可不是“天师”而是礼部尚书。
第二,的确是我想像的,因为我每天都要做“学习强国”45分以上(我非党员非官员)。疲劳轰炸让我觉得党员官员都是以这套理论作为行为准则
第三,每当我自省的时候都想起孔子(三省吾身),这可是斩不断的连系。
算了,不再说了,这可是药师的同人不是布特的同人,这种月经话题还是另开贴再聊这些东西吧!
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发表于 2021-12-1 13:17:33 | 显示全部楼层
W-sheep 发表于 2021-11-30 22:10
第一、岁试、科试、乡试、会试、殿试的名册都在各级衙门的架阁库里放着呢

第二、反革命罪、叛国罪、谋逆谋 ...

第一,先不论参过试就获罪这事儿荒唐不荒唐,你真认为这就能杀干净了?你是不是把“读书人”的概念看得太狭义了?再退一步,就只杀参过试的好了,你是不是把古代的基层管理想的太理想了,只要你想杀就一逮一个准,来个一网打尽?
第二,更不想吐槽了,你这是直接向伪明看齐了。没了下限确实无拘无束。
第三,你想怎么找爹都无妨,但文化基因你改不了,血液里的成分在那呢,你等将来被自己人翻出来质问的时候,更下不来台。除非你永远不讲汉语,否则你连儒家经典都不能彻底屏蔽。
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发表于 2021-12-1 13:33:44 | 显示全部楼层
珠江蝶王 发表于 2021-12-1 05:51
第一,此“儒”的确非彼“儒”。秦始皇坑的就是“此儒”。但任何理论都有一个继承与发展,“彼儒”对“此 ...

在你摆出不耐烦之前,我劝你仔细再琢磨一下我想表达的意思。甚至包括布特的意思。
我认为你对二者都存在一定程度的误解。甚至你所谓对布特观点的支持,也可能是盲目的。
我这里只着重提醒一点:继承和吸纳儒家成体系的推行儒家使之成为主体思想是两个概念。
我通过对你发言的观察,认为你属于前者。但布特属于后者。这二者的区别,我想你稍作思考后就能想明白吧。
布特总想凭他的一知半解来将历史上的儒家和新中国后的种种划等号。我怀疑他自己也分不清前者和后者。
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发表于 2021-12-1 20:48:26 | 显示全部楼层
针灸大师容嬷嬷 发表于 2021-12-1 13:17
第一,先不论参过试就获罪这事儿荒唐不荒唐,你真认为这就能杀干净了?你是不是把“读书人”的概念看得太 ...

流放啊,三代禁止考学啊,办法有的是,元老院凭什么要向旧时代妥协?自古以来所有的资料文献都在大图里存着呢,元老院说谁对谁就是正确,不需要明朝腐儒们呱噪


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发表于 2021-12-1 21:13:09 | 显示全部楼层
W-sheep 发表于 2021-12-1 20:48
流放啊,三代禁止考学啊,办法有的是,元老院凭什么要向旧时代妥协?自古以来所有的资料文献都在大图里存 ...

不妥协就一定得杀人,流放,禁止考学?
你今天让他们不聒噪,不代表将来他们也老实。
WG严酷吧?你看看网上所谓的公知们都是哪个年代生人?
从来不是当权者说谁对谁就对,你有再多的资料文献都没用,那些都是死的东西。统治者的正义性,非从文牍上得来,靠得是一言一行取信于民。
暴力不是这么用的,人也不是这么杀的。治国岂能如此毛躁。你这是犯了左的错误,至于那些想和旧知识分子辩经论道搞三搞四的人犯得则是右的错误。
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发表于 2021-12-2 19:53:19 | 显示全部楼层
后青果的政治左右立场定义果然是反的,我居然都能被扣上左派帽子



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发表于 2021-12-3 12:36:42 | 显示全部楼层
W-sheep 发表于 2021-11-30 09:55
前些年儿童读经的热潮忘记了吗? 光是辍学投身国学的孩子都快近百万了

不过是上有所好,下必甚焉的新时代版本罢了
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发表于 2021-12-3 13:38:00 | 显示全部楼层
W-sheep 发表于 2021-12-2 19:53
后青果的政治左右立场定义果然是反的,我居然都能被扣上左派帽子

这截图,是取自什么版本的《动物庄园》啊?有可供下载的链接吗?

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在墙外  发表于 2021-12-3 15:08
十年树木,百年树人,芳草地上的杨老师一直在诲人不倦,为元老院和人民服务!
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南洋船票同人贡献勋章翰林图书管理员1637股灾纪念章第三次反围剿纪念章视频剪辑纪念章流星剪影勋章

 楼主| 发表于 2021-12-4 00:12:23 | 显示全部楼层
本帖最后由 恶魔后花园 于 2021-12-4 21:27 编辑

07.议事(2)

黎遂球道:“髡人进城后,我原以为少不得逼迫士人受任伪职,谁知非但没有搜罗城中贤士,反而搞了出‘公务员考试’,招的尽是些学识浅薄的市井小民,倒是我等自作多情了,且看他能兴旺几日罢。”

陈子升也很疑惑,“我中华开科举取士,自隋朝以来已历千年。赵宋文忠烈公(文彦博)曾对神宗云‘陛下与士大夫共治天下,非与百姓共治天下也’。唯蒙元少以科举取士,故其运不过百年。太祖皇帝以布衣起,北驱鞑虏,恢复中华,立国二百余年,都离不开士子的心血。髡人既自称宋朝后裔,难道不明白这个道理?”

“非也,非也,”陈邦彦在厅中一边踱步,一边说到:“据闻髡人初到临高之时,以一船之地,众不过数百。然数年之间,聚十万之众,扫官军而据琼崖,民乐从之,岂闻有士人之功焉?其奇巧淫技点石成金,船坚而炮利,岂闻有士人之功焉?今广州之治,市民交口称赞,岂闻有士人之功焉?髡人所谓‘善治’,即不与士大夫共天下而能治也!广州之事不过是琼州故事之复现也!”

陈邦彦的话令在场的人都不得不直面那个他们在潜意识中始终企图回避的问题,那就是髡人已经是、或者说即将成为一方与朝廷分庭抗礼的割据政权,而他们却不在这个体系之中,当然,他们愿不愿意加入这个体系是另外一回事。

一想到髡人进城后最常说的一句话“起来,不许跪!我大宋不兴这套!”,他们实在难以想象一个无上下尊卑、无君臣贵贱、偏离了他们数十年间刻入骨髓的儒家理念的割据政权究竟要如何运转?

更令他们感到抓狂的是,如今的局面,他们似乎什么都没有做错,但又什么都做不了,甚至什么都没有做。

如果某位澳洲元老目睹了这场会谈,一定会送他们一句俏皮话:“令人不悦的真相,人类必死的命运,还有女人身上的小胡子,是我们宁愿忽略的三样东西。”

黎遂球知陈邦彦之所急,问道:“令斌洞察入微,可有对策?”

陈邦彦道:“反髡的最佳时机乃是髡贼入城之初根基未稳而熊督未败之时,我等聚义兵与熊督内外呼应,尚可一战。”

邝露道:“澳洲人火器犀利,远超熊督,据闻一炮糜烂数十里,如何与之交战?熊督被俘后,《羊城时报》称伏波军折兵不过数十人。”

“国家养士三百年,而仗节死难之臣寥寥稀阔,一城官军竟将广州城拱手相让,实在可恨!”黎遂球骂道。

“广州缙绅中除了兄长,大多已承认了髡人入主。”陈子升说,“何相国(何吾绉)已拜会过髡人的刘知府,五仙观的罗天大礁也去了,连髡人给娼妓搞的婚礼也未拒绝参加;李尚书(李待问)族弟李扩衷平日横行乡里,被髡人整治了一番,李家如今是低眉顺眼,霍家据说要与髡人合作开铁厂,忠义营也被收编为国民军,参加剿匪还立下不少功劳;梁家向来与髡人交好,当初髡人能落下脚来,离不开梁家的关照。只是不知为何,髡人进城后,梁老爷竟派人探访兄长,劝兄长莫投向髡人。”

“总算他梁存厚还有几分廉耻之心!”

“哎,如今外无援兵,内无忠义之士,难道只能蛰伏以待时机?”
确实,在绝对的实力面前,任何阴谋诡计都翻不起什么浪花。几人车轱辘话说来说去,自然是想不出什么驱逐巨寇的对策。

黎遂球转向陈子壮,想知道他的师长是否有什么办法,“老师,朝廷可有征讨之策?”

陈子壮的话不多,因为他心如明镜,髡贼割据之势已成。如今的大明,朝堂之上党同伐异、乌烟瘴气,封疆大员动辄弃市;对外,辽事糜烂,畏敌如虎;对内,天灾连年,民变四起,皇帝家的祖坟才被没饭吃的农民叛军掘了没几天,让皇帝下“罪己诏”的奏折还是他写的。髡贼占了岭南,大明就如一艘漏水的破船又多了一个窟窿,虱子多了不愁咬。难道真有所谓天人感应?

陈子壮起身,走向陈邦彦,问到:“令斌以为,髡人之伏波军与女真之八旗军,孰强?”

陈邦彦思索片刻,道:“当以伏波军为强。”

“不错。”陈子壮右手捋了捋山羊胡,微微点头,表示赞赏。

陈邦彦继续说:“如今朝廷能战之兵只有边军,皆在关宁,不能轻动。内地之兵久疏战阵,无攻坚之力,且缺乏粮饷,剿李、张等流寇尚可。王尊德先丧广东经制之师,本省已无可用之兵。髡贼兵锋之利远胜女真,唯有发数省之兵以十倍之师困之,尚有可为。只是……”

“只是什么?”邝露问。

“只是我朝若有人能退髡贼之兵,何令女真逞凶九边,如入无人之境?”

“倘若皇上不杀袁都督,即使罢官返乡,有袁督坐镇广府,事必不至此。”邝露有些惋惜,他内心还存有一丝侥幸。

黎遂球道:“袁公之事,的确令不少忠义之士心灰意冷。烟客(李云龙)、稚复(张二果)、丽中(曾起莘)、未央(梁朝钟)、祖心(韩宗騋)等常与我会于季作(罗宾王)之散木堂(在广州城东芳草街),纵谈当世务,以康济为己任。烟客曾为袁公幕宾,随袁公征战辽东,袁公被戮后,烟客看破红尘,拜空隐禅师为师,剃度出家。烟客遁入空门之后,其余人等皆有出家之意,稚复、丽中本意前往江西黄岩寺一同拜入空隐禅师门下,奈何髡贼入城,终未成行。”

一道沉闷的鼻息不经意间从陈子壮处传来,袁崇焕之死对广州士人的打击不可谓不大。片刻沉默之后,陈子壮问到:“美周,你与复社诸公交好,可知复社中人是否与髡人有所往来?”

黎遂球思索片刻,“复社诸公交往的皆是文采斐然的读书人,未曾听说有似髡人的粗鄙人物,不过我在天如(张溥)兄家中倒是见过不少澳洲人的洋货……老师的意思是?”

“梁府来了贵客,虽然梁公不说,但老夫也能猜个八九成。”陈子壮捋着胡须,说到:“若是本地亲朋,无需这般遮掩。梁公乃官宦世家,世交多在江南,恐怕是复社中人。”

黎遂球恍然大悟,道:“我听杭州读书社的严子岸(严渡)与严忍公(严武顺)提起过,数年前城中开了一家完璧书社,老板是三水秀才,在南宋皇城旧址建了一座凤凰山庄。除了书社还有丝绸生意也颇有规模,但卖的书据说与众不同,特别是那一套《十三经注疏》……对啊,《十三经注疏》是澳洲货!后来还有一艘冒着黑烟的黑船去过杭州城外!”

陈子壮也回想起自己在京时的一些往事,近些年澳洲人的洋货在京城也不是很罕见,似乎在皇宫之中也曾见过。京城不少达官显贵都存了银两的德隆钱庄,听名字便知道与广州的德隆银行是一个后台,看来澳洲人的触手绝不是仅在岭南而已。

“如今在澳洲知府面前炙手可热的高举高老爷,据说跟宫里通着关系呢!”邝露也想起来了。

当这些不同来源的信息拼凑在一起的时候,一张巨大的触须网络才缓缓展现于众人眼前。上到京师,下到苏杭,南至琼崖,都早就已经有了髡贼的渗透。这让他们不得不相信,这帮以大宋后裔自称的海商确实在做着“复国”的春秋大梦,而且正在一步一步实施他们的计划。

“没想到啊,没想到,这么多年朝堂上下衮衮诸公竟无一人揭发澳洲人的阴谋,欺君罔上!我大明三百年江山药丸啦!”黎遂球愤怒地吼道。

“早知如此,当年王督就当聚五省之兵,趁其羽翼未丰之时,以三路大军围而剿之,亦不至于酿成今日之祸!”陈邦彦也痛心疾首地说。

黎遂球道:“当年王督剿髡贼,广州大小官员反对的不在少数,还有人称王督妄开边衅,实则平日里哪个没拿过髡贼的孝敬?”

正在此时,外面传来了急促的脚步声,后堂里顿时安静了下来。

“老豆,老豆,”原来是陈子壮的长子陈上庸。

陈子壮厉声训斥道:“不是说了没我的同意,谁也不能到后堂来吗?”

“老豆,吕先生已经在前厅等了一炷香了,说有事必须面见。”陈上庸委屈地说。

“哪位吕先生?”邝露问。

“吕易忠,以前是王督的幕僚。”陈子升答道。

“哼,”黎遂球鄙夷地说,“无耻之辈,他还有脸来见老师!”

吕易忠自从在澄迈大战中被元老院俘虏,便投降了元老院,做了郭逸的幕僚。刘翔接替郭逸的工作后,吕易忠凭借着对广州官场的熟悉,为刘翔出谋划策颇多,如今是“刘知府”的左膀右臂。城中缙绅的心能快速安定下来,吕易忠的劝诫起了不小的作用。只是陈子壮这边一直没给他好脸色看,令他颇为难堪。

唐嗟末造,宋恨偏安,伪明几人才置诸海外;
科继前贤,教兴后学,大宋有知识在此楼中。
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发表于 2021-12-4 00:28:20 | 显示全部楼层
赞美更新!!!
张药师辛苦了,是我辈写同人文的楷模!
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发表于 2021-12-4 10:25:12 | 显示全部楼层
明末了,还有一群人为国忠心。但崇祯小心眼,在他看来,越忠心吧,越想篡权。
我们吊在高高的路灯上面,听元老讲那过去的事情。
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一首《倚天屠龙》贺药师更新!
情义绕心中有几多重?
仇恨又却是谁所种?
情仇两不分,爱中偏有恨!
恩怨同重。
忘情弃爱世上有真英雄?
常人只许让爱恨缠心中!
难忘你恩深,我偏偏有恨!
相思难共!
情如天万里广阔
仇如海百般汹涌
要共对亦难分也不可
爱恨填胸
迷迷惘惘苦痛有几千重
仇仇怨怨待那日才可终?
屠龙刀倚天剑斩不断
心中迷雾


一曲肝肠断,天涯何处觅知音?
为斩不断心中迷雾的旧知识分子泣!
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 楼主| 发表于 2021-12-4 17:18:14 | 显示全部楼层
珠江蝶王 发表于 2021-12-4 10:54
一首《倚天屠龙》贺药师更新!
情义绕心中有几多重?
仇恨又却是谁所种?

好老的歌。。。比我年纪还大
唐嗟末造,宋恨偏安,伪明几人才置诸海外;
科继前贤,教兴后学,大宋有知识在此楼中。
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同人贡献勋章翰林第三次反围剿纪念章

发表于 2021-12-4 22:08:18 | 显示全部楼层
全部当大体老师吗?
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发表于 2021-12-4 22:09:50 来自手机 | 显示全部楼层
我还以为澳宋王师快要北定中原了,搞了半天两广都还没打服啊
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