【原创】初号班的社会实践课题（8.27更新67节，1976楼）

契尔年科 · 发表于 2019-7-22 23:59:33

酱油党司机发表于 2019-7-22 21:48
书记姓艾？？？她到底是谁啊？为什么要这么神神秘秘的？？？？

感觉是个placeholder角色，以后方便根据实际情况（主线和其他同人）改。

水银骑士 · 发表于 2019-8-1 10:29:51

楼主写的太好了，终于可以注册赞楼主了

托洛茨基大炮 · 发表于 2019-8-1 12:10:57

写的太好了，在哪合理负担

澳宋网络工程师 · 发表于 2019-8-1 13:12:32

adol 发表于 2019-7-9 01:59
12. 餐厅里的临时会议（下）

会议进入第二项议程。

哇。这个反白设定，我刚开始都没发现，专程回来找的又

yliang · 发表于 2019-8-1 14:12:43

写的太好了！给赞！

琼府县办刘主任 · 发表于 2019-8-3 22:38:02

后来呢？

adol · 发表于 2019-8-3 22:53:59

琼府县办刘主任发表于 2019-8-3 22:38
后来呢？

后来，初号班的小元老们，在元老院光辉旗帜的指引下，在王主席的亲切关怀下，在马国务卿的大力支持下，在文区长的英明决策下，在刘市长的直接领导下，不忘

、牢记

、迎难而上、艰苦努力、脚踏实地、砥砺前行，牢牢把握“先进技术和制度是元老院的力量源泉”的新时空建设指导思想，为把佛山经济开发区全面建成工业重镇、夺取新时空战略制高点，实现元老院统治世界的伟大目标的

不懈奋斗。

峨眉峰 · 发表于 2019-8-4 00:33:22

什么时候更新呀

陆仁贾 · 发表于 2019-8-4 15:53:15

赞美更新，看来初号班教育有问题啊，没有贵族教育，就是生为统治阶级的自觉。

憧憧往来 · 发表于 2019-8-4 21:35:45

陆仁贾发表于 2019-8-4 15:53
赞美更新，看来初号班教育有问题啊，没有贵族教育，就是生为统治阶级的自觉。

初号班多少带了点旧时代的记忆啊

马新民 · 发表于 2019-8-5 23:08:32

最近开始看《阳明学的乡里实践》，书中认为王学是儒学草根化程度最深的，甚至认为这是儒家历史中唯一一次下及草根阶层的讲学活动。当然从关于华南宗族的论文来看宗族中儒学下渗的方式应该和王学讲学活动有所不同。这里有个问题：南海士大夫集团倾向于理学还是心学？他们对另一种学派的态度如何？

马新民 · 发表于 2019-8-5 23:22:42

马新民发表于 2019-8-5 23:08
最近开始看《阳明学的乡里实践》，书中认为王学是儒学草根化程度最深的，甚至认为这是儒家历史中唯一一次下 ...

好吧，又看了一点就发现嘉靖14年（1535）程朱学者李中任广东布政使时推行了泰泉乡礼。这个问题还是我再看一些资料再讨论吧。

atlgqm · 发表于 2019-8-6 04:53:12

佛山的工业建设和社会改造工作。

adol · 发表于 2019-8-6 13:37:58

马新民发表于 2019-8-5 23:22
好吧，又看了一点就发现嘉靖14年（1535）程朱学者李中任广东布政使时推行了泰泉乡礼。这个问题还是我再看 ...

南海士大夫集团是大礼议的继统派，或许应该是偏向心学的？方献夫本来就是王阳明的弟子吧。同样可以参考
邓智华. 士绅教化与地域社会变革——基于庞尚鹏《庞氏家训》的分析[J]. 中国社会经济史研究, 2007(1).

这篇

杜易斌 · 发表于 2019-8-6 13:57:51

adol 发表于 2019-8-6 13:37
南海士大夫集团是大礼议的继统派，或许应该是偏向心学的？方献夫本来就是王阳明的弟子吧。同样可以参考
...

催更催更了

星际联邦原住民 · 发表于 2019-8-7 07:41:54

催更了，催更了

lrq111 · 发表于 2019-8-9 12:47:29

没了？什么时候恢复更新？

543646914 · 发表于 2019-8-9 13:12:04

好久没更新了，不会弃坑吧

这随便 · 发表于 2019-8-10 15:07:18

只有俩男性小元老，一个把妹把到智商归零，一个圣母心泛滥老想着和稀泥。真是阴盛阳衰。话说林子琪为啥反对啊，难道是单纯反刘翔？另外王暮清比较没有记忆点啊……

陈洛 · 发表于 2019-8-10 17:26:52

看来还是要搞圈地运动啊
说难听点，这帮孩子宁可激进点也好。反正出了事大不了换人。
元老院可不会给他们太多时间。

adol · 发表于 2019-8-10 22:47:20

这随便发表于 2019-8-10 15:07
只有俩男性小元老，一个把妹把到智商归零，一个圣母心泛滥老想着和稀泥。真是阴盛阳衰。话说林子琪为啥反对 ...

她分管农业、粮食和民政，政策会对民生造成冲击，可能造成饥荒

adol · 发表于 2019-8-10 22:47:53

陈洛发表于 2019-8-10 17:26
看来还是要搞圈地运动啊
说难听点，这帮孩子宁可激进点也好。反正出了事大不了换人。
元老院可不会给他们 ...

嗯，和圈地运动有点像，只不过是针对手工业者

yss · 发表于 2019-8-10 22:53:35

极具特色，摸着石头过河

陈洛 · 发表于 2019-8-10 22:54:44

adol 发表于 2019-8-10 22:47
嗯，和圈地运动有点像，只不过是针对手工业者

不把这些小手工业者挤到破产，就无法获得充足的劳动力。
从解放生产力发展生产力的角度，元老院必须摧毁佛山的宗族势力和手工作坊。

adol · 发表于 2019-8-10 22:54:54

yss 发表于 2019-8-10 22:53
极具特色，摸着石头过河

而且不摸的要下台

马新民 · 发表于 2019-8-10 22:59:27

adol 发表于 2019-8-10 22:47
嗯，和圈地运动有点像，只不过是针对手工业者

我觉得这里S酱似乎也可以采用一种完全反向的思路，彻底离间元老院和工人阶级的关系，培养工人阶级独立的阶级意识，甚至可以设定这成了元老院不愿意在北上时采用激进土地政策的原因——害怕激发工人

moho100 · 发表于 2019-8-11 00:55:52

好看好看好看

adol · 发表于 2019-8-11 08:18:41

本帖最后由 adol 于 2019-8-11 08:19 编辑

马新民发表于 2019-8-10 22:59
我觉得这里S酱似乎也可以采用一种完全反向的思路，彻底离间元老院和工人阶级的关系，培养工人阶级独立的 ...

我会写一点她试图启迪工人阶级觉醒的情节，也可能会做一点带有空想社会主义色彩的实践。不过规模不太大，因为她毕竟不能真正独立，按约定只是个旁观者。

另外，我认为明末的社会条件实际不足以完成工人阶级独立意识觉醒。甚至会很有“特色”，最终并不是工人运动，而是会道门的兴起。这一部分的基本模板是90年代大下岗，那已经是几百年后了，最终仍然是以会道门的兴起而结尾的。

结尾我可能会写一次失败的捣毁机器运动。在这样的背景下，s酱只能选择和元老院站在一起。

马新民 · 发表于 2019-8-11 09:45:25

本帖最后由马新民于 2019-8-11 09:49 编辑

adol 发表于 2019-8-11 08:18
我会写一点她试图启迪工人阶级觉醒的情节，也可能会做一点带有空想社会主义色彩的实践。不过规模不太大， ...

  我有点怀疑宗族如此强盛的地方有没有会道门发展的空间，这两者应该是同一生态位的。
  工人和手工业者在早期工业化的年代界限也不见得很明确，E.P.汤普森说阶级是一种历史现象，工人阶级并不像太阳那样在预定的时间升起，它出现在它自身的形成中（《英国工人阶级的形成》前言），工人和手工业者在争取权利的活动中/共同经历的历史塑造了工人阶级，所以早期工人运动领袖很多都是手工业者出身。当然1630年代的佛山和1800年代的英格兰没有什么可比性，我也只是强行论断。
  最后我前面的想法可能没说清楚，镇压是必然会发生的，S酱支持不支持也没什么影响，我设计的是S酱在这之后会试图让新的工人对被镇压的旧手工业者物伤其类而不是硬找理由说他们活该被镇压。

wwwqddd · 发表于 2019-8-11 09:47:10

知乎里看到lz的文，过来赞一下，等更新

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