《外传》停更，老聂自己开书啦，求新老读者捧场啊！

liuzheng0417

哎呀，过瘾，过瘾呐！聂司令这每天大清早的发更新，我上班摸鱼第一件事就是看聂司令的更新，美好的一天又开始了！赞美更新！

森罗万象

没想到聂帅还兼的有真理部的活

红白小菌子

“这样吧，陈先生，请随我来，我们从这里开始……”苗瀚说着，引着陈是行向内厅走去。
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是去康好康的去了吗？

短笛大魔王

红白小菌子 发表于 2020-9-11 09:42
“这样吧，陈先生，请随我来，我们从这里开始……”苗瀚说着，引着陈是行向内厅走去。
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小菌子元老，你的同人我可是最期待了

皇帝PPT

赞美更新！

SC1168

森罗万象 发表于 2020-9-11 09:06
没想到聂帅还兼的有真理部的活

聂帅杂活也没少过

贸易办科员小楼

聂义峰 发表于 2020-9-11 03:36
主要是需要这么个群众演员

隔壁同人王赐是穿官服暴打芳草地女生，拘留期间怒斥髡贼自缢而死，而髡贼自始 ...

其实我觉得安排陈是行做儒生进入澳宋学习的“先进代表”更好，从之前陈环和他交流水利的部分来看，此人算的上是思维敏捷，学东西也快。大明末期图变的儒生还是蛮多的，安排他做先进代表学习用来科普转化一些不迂腐的儒生，从长期来看，比安排他落水当个烈士要好得多。

陈洛

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澳宋历史这一段，从新的角度编出来，倒是别有风味

SC1168

红白小菌子 发表于 2020-9-11 09:42
“这样吧，陈先生，请随我来，我们从这里开始……”苗瀚说着，引着陈是行向内厅走去。
————————— ...

重点，好康的是什么

短笛大魔王

澳洲密戏

戬哲

SC1168 发表于 2020-9-11 12:25
重点，好康的是什么

能教人登dua狼的好东西！

红白小菌子

SC1168 发表于 2020-9-11 12:25
重点，好康的是什么

比电动还刺激哦

lahee

SC1168 发表于 2020-9-11 12:25
重点，好康的是什么

大大的东西

聂义峰

- -|||……草，你们这群禽兽

贸易办科员小楼

聂司令紧跟论坛时事

SC1168

聂义峰 发表于 2020-9-11 16:40
- -|||……草，你们这群禽兽

我不是，我没有，我不知道

SC1168

戬哲 发表于 2020-9-11 15:06
能教人登dua狼的好东西！

登dua郎（指正

stephenwu

聂义峰 发表于 2020-9-10 09:28
　　文澜河畔一片新开发的街区中，一栋由无数的石头、砖头、水泥和钢筋组成的崭新建筑在河边拔地而起，门口 ...

赞美更新！明国土地并非这些士子想象之大，但也称不上“弹丸之地”吧。

聂义峰

stephenwu 发表于 2020-9-12 08:38
赞美更新！明国土地并非这些士子想象之大，但也称不上“弹丸之地”吧。 ...

特制的墨卡托地图，高纬度地区放得更大，让低纬度地区更小

stephenwu

聂义峰 发表于 2020-9-11 07:54
　　“先生所言，澳学囊括圣学，那芳草地也教圣学？”陈是行好奇地问。昨天被聂义峰和陈环灌了一脑子各种名 ...

赞美更新！

stephenwu

SC1168 发表于 2020-9-11 22:09
登dua郎（指正

不懂就问。“登dua郎”什么梗？是闽南语吗？

聂义峰

（本文观点摘自知乎《历史上有什么遗祸千秋的决定》https://www.zhihu.com/question/335196947/answer/1241229205）
　　医学展区与其他展区不同，是一片石灰白。墙壁上挂着不同的照片，细细看去是大大小小不同的刀具、针之类。陈是行好奇地打量着，只觉得这些东西似曾相识，苗瀚一直在他旁边笑而不语，似乎是等着他自己发现什么。陈是行突然想起来在药厂和百仞总医院参观时的所见所闻，便双手一合试探着问：“苗先生，这些物件……莫非是……澳洲人所言开颅取血之物？”
　　“正是！”苗瀚点头。
　　陈是行面露惊讶，就像见到了神交已久的圣物一般：“早就听闻澳洲医术乃神医华佗失传之术，澳洲神医予本家有大恩！可惜愚弟不曾亲眼见过，但也在无数人嘴里听说其药到病除之神力！听闻此前茉莉轩刘山长病危，就是澳洲神医妙手回春。愚弟以为，澳学虽博大精深，乃澳医为最重要！最应去学！”陈是行一说起澳洲神医来，脸上毫无顾忌地满是羡慕与尊敬。堂兄陈是集便是幸得澳洲神医救治而留得一条命，所以即使有杀父之仇，陈是行也是在心里给澳洲人留了几分薄面。
　　“非也，这些照片并非澳洲医术。”苗瀚摇摇头。
　　“不是澳洲医术？那是？”陈是行一愣，奇怪地望向墙上的各种器具。
　　“其实，这些都是我华夏之术……只是渐已失传，或已不被人用，所以……已非常罕见。在山东尚且不多见，这琼州此前就更不得见了。”苗瀚笑着。
　　“先生是说……这澳洲医术，其实也生于华夏！？”陈是行说着，眼睛已经湿润了，“先生有所不知，三年前我家叔父病故，虽然为澳洲人巨炮惊吓所致，但实则早已枯槁……要是……要是……当时有这澳洲医术……”
　　“其实如芳草地所学一样，澳洲医学亦囊括了华夏医术在内，只是他们进行了更进一步的精进。”
　　“为何我堂堂华夏数千载，却未曾精进出澳洲医术这般神奇之功效？”陈是行回想起此前陈环说的“束水攻沙”，再细看眼前，百思不得其解。明明是华夏首先发明，明明是大明率先试用——可为什么却是澳洲人把它里里外外条条本本地给弄明白！？
　　苗瀚笑了笑：“这个问题我亦问过百仞总医院的几位首长。他们告诉我，是因为我华夏的世界观、价值观、人生观发生了偏离，而且越偏越歪。”
　　陈是行觉得这倒是与陈环的说法相似，大概这位苗先生也和澳洲人有过交流吧。虽然不是第一次听了，可毕竟是颠覆了几十年的认知，心里还是很不舒服。他看了看苗瀚，这位“开眼看世界第一人”的言谈举止，实则已经和澳洲人无异，甚至比一般假髡还要更髡一些……为什么只有澳洲人，只有这些投髡的人，才能有所感悟呢？陈是行一时心中焦急，却又无力也无奈，当即叹了口气：“澳洲人‘三观’一说我亦略知，只是只闻字义不得要领……”
　　“按照百仞总医院一位张首长的说法，是因为华夏的价值观、人生观偏离，导致了世界观也偏离。而世界观，就是我们认识的眼前万物，这些认识不清又导致价值观、人生观更加偏离。比如，‘万般皆下品惟有读书高’，学子们偏向空谈心性而轻视实干之能。可偏偏，创造眼前万物，让我们认识眼前万物的，正是实干之技。比如墙上所展示之物，以澳学来讲谓之‘外科手术’，现在虽然称为澳洲医术之绝技，然而实际上，我华夏历史上此等医术亦很精绝。先生请这边看……”
　　陈是行好奇地贴了过去，却见图上是几块小巧的刀片。
　　“此乃汉代手术刀，与神医华佗所用雷同。而旁边那幅图，是晋隋之时所用之器械，其精其巧不亚于今日澳洲之器。可是你再看下面展柜上，那具刀……”苗瀚有些哭笑不得。
　　“这……”陈是行看到了一把如菜刀一般的刀具。
　　“此乃京城医馆所用……”
　　“啊！？这……”陈是行有些大吃一惊，“汉唐即已可与澳洲医术相比，为何至我朝……竟如此倒退！？”
　　“既是刚才所言，价值观、人生观导致的世界观偏差。自先宋以后，理学盛行，我朝阳明先生再创心学，更加重修内而轻修外，重心理而轻实物。如此一来，竟以致行医之人，也渐渐重内治而轻外治，行外科手术之人也成为了下贱的‘技者’，不被人看得起。而澳宋存亡于澳洲列强之间，涤荡腐朽、淘汰空谈，竟把祖先真正能才留存于世……于是，这能救人危急的外科手术，在澳宋愈加精益，在我华夏却日渐没落，这么看来反倒是这海外之人继承了神医的衣钵，实在令人唏嘘……对了，陈先生可曾听过‘剖腹产子’？”
　　“什么！？先生是讲……剖腹产子！？这……这岂非母亲要绝命！？”陈是行突然明白了一句澳洲俏皮话是何意——刷新三观。
　　“非也……实际上，早在先秦就已有之。司马迁《史记楚世家》有云：吴回生陆终，陆终生子六人，坼剖而产焉。”
　　“这……这……”陈是行瞪大了眼睛，努力回忆着书中内容，可是一时半会也想不起来。
　　“《史记集解》亦有所云，乃魏文帝之时，汝南屈雍之妻产子，从右胳下水腹上出。妻平和自若，数月创合，母子无恙。”
　　陈是行不由自主地后退了一步：“竟然……竟然有如此奇事！？”
　　“其实澳洲人所做，不过是凭借对人之身体结构了解更为透彻，因此手术更为精准。并且他们有更有效的麻醉与消炎的手段，减轻了病人的痛苦，也避免了术后染疾，人多存活。”苗瀚微微一笑，继续讲着，“先汉时期，华夏外科医术还略显粗糙。而至隋唐，已经非常精细，百仞总医院的林首长就曾感慨，古书中亦有与现行澳洲医术不相上下之技。隋巢元方所著《诸病源候论》中有云：凡始缝其疮，名有纵横，鸡舍隔角，横不相当，缝亦有法，当次阴阳，上下逆顺，急缓相望。按林首长所言，此法即为澳洲医术中谓之‘八字缝合’之法，隋唐即已有，可至我朝却已为‘技’，不被医家道，反倒是在风暴那头的澳洲开花结果……”
　　“唉……真是……真是……”陈是行如鲠在喉，竟不知该如何评价。
　　苗瀚看了看陈是行，笑了一下：“陈先生再请看这幅图。”
　　陈是行跟着向前走了两步，却见是一副挂图，图上一人躺于地上，一人正双手合十按在他的胸前。陈是行眼前一亮，抢着说：“这个我知道！此前一位首长带我参观护校，便看到了那些女郎中练习此法，叫……叫……叫什么来着……”
　　“心肺复苏。”苗瀚微笑。
　　“对，心肺复苏……可令刚死之人起死回生！实乃神技！”陈是行大赞，突然反应过来，嘴唇抖动着，“莫非……莫非……这也是我华夏之古技？”
　　“然也。”
　　噗——陈是行口吐老血。
　　“张仲景《金匮要略》中有云：一人以脚踏其两肩，手少挽其发，常弦勿纵之。一人以手按据胸上，数动之。一人摩捋臂胫，屈伸之。若已僵，但渐渐强屈并按其之，并按其腹。如此一炊顷，气从口出，呼吸眼开而犹引按莫置，亦勿劳苦之。须臾，可少桂汤及粥清含于之，令濡喉，渐渐能咽，及稍止。与现在澳洲医术中的心肺复苏亦有异曲同工之妙，可是现在……”
　　“误国！误国啊！”陈是行痛心疾首，“为何华夏古已有如此众多之医术……今日却尽成澳洲人之绝技？”
　　“价值观、人生观的偏差，带来了世界观的偏差……”苗瀚无奈。
　　“如此说来，理学、心学……吾辈所学岂非皆误国之策！？”陈是行不禁义愤填膺，“苗先生有所不知……前日还从首长那听闻，我华夏发明的束水攻沙之道，在澳洲亦是他们的治河方略，且更加精益有效……可是，反观此法在我们大明……唉！虽然当年潘季驯大人将其实践，然而……然而……为什么这么多造福百姓、定国安邦的技艺，明明生于华夏，却在华夏活不下去呢！？唉……民不聊生、贼匪猖獗、朝纲废弛，吾辈再谈心理又有何用！？莫不成真如那澳洲粗鄙之徒所讥讽，‘百无一用是书生’，我辈尽是无用之学么！？”，陈是行心痛至极，一个劲地摇着头。他接受不了，他想说这都是澳洲人的欺骗，可是“自欺欺人”这四个字他是知道的。可越是如此，他越感到恐惧，感到惊慌失措，好像人生几十年都被背叛了一样。
　　“非也……澳洲人当中其实亦有大儒。前些日就有一位布首长在茉莉香讲学，我也有幸听之。只是澳洲人的治国之道，不在于何学何理，而在于是否有利于生产力的发展。只要有利于生产力的发展，他们无论是儒、法、墨、道甚至西洋之敌理学都会采纳，是为将赵武灵王‘胡服骑射’发挥到了极致，用他们的话叫‘无论黑猫白猫，抓到老鼠就是好猫’。而这澳洲人所谓的‘生产力’，就是指的我们改造这个世界的能力。比如说一亩薄田一季不足百斤，但是经过施肥改良，打药驱虫，经营田垄，却可以产百余斤甚至数百斤！这就是生产力……所以就像刚才所说，芳草地也有儒家经典，但只是他们要学的‘语文’这门课中的普通一部分罢了，并不为首要。”
　　“学生明白了……”陈是行突然想到了陈环讲得澳洲黄河改造中的退耕还林，心中羡慕溢于言表，“我也听别的首长讲过……澳宋大力发展生产力，提高农业生产效率，不但用更少的土地养活了更多的人，还可以退耕还林……永绝黄河水患！”
　　“然也……这就是生产力的威力。澳洲人来临高已历五载，所作所为无不是在提高临高乃至整个琼州的生产力！我们今日所见良田工厂阡陌交通，似乎是点石成金，可你若细看，无不是五年来澳洲人带领百姓兢兢业业一寸一寸积攒所得。”苗瀚引着陈是行往前走，继续参观。
　　不过陈是行此刻已经完全没有参观博物馆的兴致了，只觉得一阵阵气血上涌：“如此说来，只要习得澳洲人生产力发展之法，便犹如掌握屠龙之技，利国利民了！？”，说着，不禁憧憬起自己的师夷长技伟大计划来。
　　谁知道苗瀚却摇了摇头。
　　“怎么？先生不是如此认为？”陈是行倒是有些意外。
　　“两年前，我也有如此豪情，自以为可‘师夷长技以自强’，回乡欲以实业救国……可结果呢？”苗瀚苦楚地一笑。
　　“先生所历自然是不忍……不过那是孔有德之乱所致，非先生之过。”陈是行虽未经历过，但是家破人亡的悲剧此生已冷眼旁观过无数次了，急忙合手行礼，以示安慰。
　　“实际上，我欲以一人之力行‘实业救国、师夷长技’，便是自取灭亡……即使没有孔有德之乱，只怕我也会在宗法面前撞得头破血流。”苗瀚摇了摇头，“陈先生是否发现，澳洲人在琼州能行此道，靠的是什么？”
　　“自然是坚船利炮，伏波军刺刀所致，道德崩丧，何人不敢从？”陈是行心想，这还用问吗？
　　苗瀚又摇了摇头：“那先生可知，伏波军之坚船利炮……从何而来？”
　　“那自然是投髡百姓所造，澳洲人指点，百姓出工。即使是伏波军，亦多是我大明百姓。”陈是行回答。
　　“那……陈先生，可曾听过澳洲人山呼万岁？”苗瀚继续问。
　　“自然听过。”
　　“所呼为何？”
　　“为元老院和人民服务！鄙人还曾有过不解，这……”陈是行突然觉得脑子嗡地一下，似乎察觉到了什么。
　　“所以，师夷长技以自强，无法依靠几个人去完成，而只能依靠这些老百姓。”苗瀚露出微笑，边走边说，陈是行恭敬地跟在一旁。苗瀚背着手，又恢复了昔日温文尔雅的样子，“其实我也是这次遭难才察觉，回临高后又去请教了几位首长，才在心里参悟一二。”
　　“请先生不吝赐教。”陈是行一欠身。
　　“用澳洲话讲，这便是‘英雄史观’和‘群众史观’的区别。以澳洲人最精悍的兵者军事例，如若我大明，欲治兵者必先选将。猛其将，精其械，壮其势。而澳洲人的观点却截然不同，用他们的毛润公所言——‘战争之伟力及其最深厚之根源，存在于民众之中’，后世称之为‘人民战争’，即动员最广大之民众。”
　　“何为民众？这些力工、走徒、农夫、商贾？”陈是行觉得有些难以置信，自古圣人持王道而士天下，持王道而民心一之。不过他也看出来了，澳洲人不行王道不与世人共天下而与小民共天下的路子，因此并不继续说。
　　“不只是，工农兵学商皆为人民大众，你我这类人自然是‘学’的一部分。”苗瀚停下脚步，对这个问题他自己也没有完全参透，因此只能借着曾经被元老们洗的脑，现学现卖，“英雄史观，把人民大众，特别是那些升斗百姓看作没有学识、没有见识、唯利是图的下等人。而把那些帝王将相、王公诸侯，谓之英雄豪杰。这些英雄豪杰的意志、品格决定这万物发展之力，而那些升斗小民皆消极、被动、懒惰之人，只是追随英雄。虽然也有‘王侯将相宁有种乎’，但那也是属于英雄豪杰之语。如此自上而下，帝王将相、天道纲常直至小民之利，如此便是历朝历代治国之法。”
　　陈是行不做声，在心里嘀咕：难道不是吗？
　　“而澳洲人的‘群众史观’，认为人民群众，特别是我们所说的那些工人、农民、世间百工，贩夫走卒，那些升斗小民才是历史的创造者，是生产力的代表，对社会发展起着决定性作用！”
　　“他们！？”陈是行无法相信。尽管他不得不承认，澳洲人的格物之学登峰造极，让那些澳洲工人要比他们的大明同行强悍的多，而且个个识字。但在陈是行看来，不过也是为了三斗米可折腰的小人物，他们岂能是这什么“生产力”的代表呢！？
　　苗瀚清了清嗓子：“陈先生请细想，一个帝王，即使再励精图治，他本人又能做多少事情？而这些老百姓，又能做多少事情？这里的‘做事情’不是说他说了多少话，指示了多少人去做，而是自己实实在在的做了这件事情。用澳洲人的话，就是参与生产活动，创造社会财富。在澳洲人看来，帝王做的事情再多，也是要通过百姓的双手才能从圣旨变成了现实。而生产力是改造这个世界的能力，只有百姓们做了，才真地改造了社会，才有了生产力。不然的话，不过帝王的一句空话罢了，不是吗？”
　　陈是行琢磨了一下，好像突然通透了：“先生所言极是！所以澳洲人讥讽我辈‘空谈’，就源于此……就如潘季驯治河，他固然提出束水攻沙，功德无量。然而若无百姓之劳，潘大人所做也只是在史书上多了四个字而已。”
　　“然也……澳洲人的群众史观，恰是认为是这些升斗小民成就了那些英雄豪杰，而非英雄成就了小民。自下而上，世间百工皆有其自有章法，万民依法行事，层层反映直达中枢，所言所事皆为‘生产力’之要。所以，澳洲人认为人民是社会财富的创造者，是生产力的代表。而人民代表了生产力，所以他们是社会变革的决定性力量。而人民决定了社会变革，进而他们决定了那些英雄豪杰可以发挥他们的历史作用。而英雄豪杰发挥了他们的作用，让民众更加凝聚，进而更加利于生产力发展。”
　　“这……如此环环相扣……澳洲人的治国之道，原比士子们想象的复杂的多。”陈是行细细品味着过大的信息量，慢慢理顺头绪。
　　“是的，澳洲治国之道甚为复杂，就连澳洲人自己有时候都无法一言蔽之。我也是想了很久，才略悟一二……陈先生，其实想来，澳洲人群众史观并不稀奇。华夏自古便有‘水能载舟亦能覆舟’之说，其振聋发聩之感并不亚于‘人民决定社会变革’。澳洲人所做，不过是将他们的‘水’变为海纳百川，有容乃大。澳洲人并不是敌视吾辈士子，而是在他们看来，吾辈与贩夫走卒并无二致，同样为人民一员，为生产力的一部分。不止士子，实际上即使澳洲人自己亦为人民一员。例如许多士子执拗于元老院何人为王，澳洲何人为帝，殊不知元老院从不是某一人一物而是澳洲元老之院，澳宋也非一家一姓之国而是百家之姓。元老之院以代万民，深入百工。我曾以为他们上山下乡，与老农同餐与工人同乐，不过是收买人心之举……然而自从了解群众史观，这才明白这句‘为元老院和人民服务’之真谛。澳洲人所说‘永远代表先进生产力的发展要求，永远代表先进文化的发展方向，永远代表最广大人民的根本利益’，实则把他们自己也列入人民之中，与人民一并创造社会财富、发展生产力、改变这个世界。”
　　陈是行似有所悟，端起了袖子：“看来这才是澳洲人治国之大道……蒸汽铁船钢轮飞车是表，而这群众史观则是他们的圣道。陈某有茅塞顿开之感……其实这些年我也发现澳洲人的事必躬亲似乎是为了什么，现在来看……乃是他们掌控万民的举措。”
　　“对，当年朝廷征伐，陈先生想必还不在临高吧？”苗瀚笑问。
　　“自然……那时学生还是大明臣子，在文昌准备抵御髡贼呢！”陈是行也笑了起来。
　　“苗某还记得那时临高总动员的景象，征兵站前人山人海，大战前伏波军不过区区三营的陆师仅仅七日就扩充到了六营！这在大明无可想象！其实也不难理解，既然是老百姓创造了财富，那老百姓为了保卫自己的财富自然会与朝廷拼命……所以，表面上看，澳洲人所谓‘第二次反围剿’是以临高一隅之力敌大明一省之兵。然而实际上，澳洲人竭一县十万之众迎战区区两万省府琼府数位官老爷之私兵……朝廷焉能不败？”
　　“战争之伟力及其最深厚之根源，存在于民众之中……妙哉！妙哉！”陈是行深深点点头，“如此说来，澳洲人在琼州所行之法，看上去倒行逆施背道而驰，但恰是他们的治国方略和取胜之道！”
　　“所以如刚才之论，你我欲师夷长技，然而你我可有能力造福本乡百姓？机工之巧，需习得澳学之匠，而你我又如何培养澳学工匠？以水、以风、以火为力，需因地制宜几经勘察，得走马观花可得，而你我可有懂得其中之妙？”
　　“所以就有了芳草地……”陈是行觉得他已经把澳洲人的文治武功前后串起来了，顿时一阵激动，“澳洲人看似粗鄙不堪，实则心思缜密……层层相连，环环相扣……不过……虽说元老院欲为民众之代表，可是……如果有朝一日，元老院亦如朝廷那些贪官污吏呢？”
　　苗瀚微微一怔，他自己沉醉于澳学之中，还从未想过这个问题。沉默了一会，苗瀚抬头，淡淡地说：“那就像有的澳洲首长所言，如若有一天元老院背叛了他们的人民，那到时候的澳宋人民一定会有自己的选择的！”
　　“澳洲人竟然如此不避讳谋反之语……”陈是行又开始对刚刚显露庐山真容的澳洲人有些摸不透了。“到时候人民会有自己的选择”，陈是行明白是什么意思，他无法理解——这不就是洪武皇帝号召百年之后的子民推翻大明统治？这怎么可能……
　　“确实不避讳，甚至他们自己就天天把谋反挂在嘴边，不过是些戏谑之言，澳洲元老院自然不会当真……”苗瀚随手从站台上拿起一本小册子翻了翻，又放了回去。
　　“如此……澳洲人确实称得上千年未有之变局。他们把我们千年的道统颠覆了，可偏偏他们又做得那么好……真叫人，不甘，却又无可奈何……”陈是行长叹一声，向苗瀚深深行礼，“今日叨扰，感谢先生不吝赐教，学生有醍醐灌顶之感，前因后果上承下启皆理顺一清，痛快痛快！不过我想如此博大精深之法，必不是今日笼统所谈，所以我欲向澳洲人学习这先进科技和治国之道……还望先生助我。”，说罢，陈是行恭恭敬敬深深俯首。
　　如此大礼让苗瀚有些惊愕，急忙扶起陈是行：“先生如果不嫌弃，可在这博物馆中暂居几日。此地展出虽不是治国重器，却都是澳洲人精益之物，可慢慢了解。待几日，我会向首长举荐。澳洲首长擅长格物之道，想必和陈先生也必有缘分。”
　　“多谢先生。”陈是行心里一阵悸动。犹豫了两年之久，此刻终于拿定了主意。

SC1168

stephenwu 发表于 2020-9-12 09:42
不懂就问。“登dua郎”什么梗？是闽南语吗？

是的，指“转大人”

SC1168

聂义峰 发表于 2020-9-12 11:17
（本文观点摘自知乎《历史上有什么遗祸千秋的决定》https://www.zhihu.com/question/335196947/answer/1241 ...

什么叫生产力全方位无死角碾压，“达则给老子炸”啊

神经网络写诗作国画啥时候写到，让他们看看科幻

stephenwu

SC1168 发表于 2020-9-12 11:28
是的，指“转大人”

谢谢！长知识了。

SC1168

stephenwu 发表于 2020-9-12 11:33
谢谢！长知识了。

上面那群人其实是在玩梗，不知道很正常，扩展阅读请查“杰哥不要”

森罗万象

“那到时候的澳宋人民一定会有自己的选择的”

指把元老送上断头台

陈洛

森罗万象 发表于 2020-9-12 11:47
“那到时候的澳宋人民一定会有自己的选择的”

指把元老送上断头台

所以我一直坚信元老院会在归化民的武装起义中崩溃，这就是历史的必然性。

陈洛

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古今三观的碰撞一直是临高的爽点，聂司令这两章很好的把握了这一点。

徐蚌虎贲刘经扶

那本小册子是啥，大图压箱底的那本吗