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11.海浪 高山族，是关山跃从小受到的教育中，对台湾原住民的称呼。实际上，高山族包括有平埔人、布农人、鲁凯人、排湾人、卑南人、邵人、泰雅人、雅美人、邹（曹）人、阿美人、赛夏人等十多个族群。 之前海天号遇到的袭击，即来自搭加里扬社。社名最早出自荷兰人的文献，“taccaa reyan”，按荷兰语发音，更贴近塔卡雷扬。不过，在后世的文献中，港社、麻豆社皆被其打败过。这也导致其头领自信心满满，对外冲突往往采用强势的作风。一直译为搭加里扬，所以就不再纠结字眼了。该社属于平埔人的一支，居住在现在的高雄中北部地方。社内总人数超过2000人，能一次性动员的战士超过500人。在当时，这是台南平原上妥妥的大社。而且，其战士身材高大，与日常印象中的南岛人低矮的形象完全不同。搭加里扬社仗着人多势众，经常侵吞临近村社的土地，周围的新港社、麻豆社皆被其打败过。这也导致其头领自信心满满，对外冲突往往采用强势的作风。 根据荷兰人的记载，借由周边村社的不断申诉，其在1634年便充当裁决人，出兵讨伐过搭加里扬社。第一次出兵70人，在遭遇战中，虽然取胜，杀伤对方十几个人，但顾虑到搭加里扬社规模，如果再深入，会遭到严重的报复，不得不撤兵。 转过年来，荷兰人出动了500军队，外加新港社的500人附属部队，总计一千人再次讨伐搭加里扬社。这次的出兵规模，位居整个荷据时期的前几名。然而，最终的成果，仅仅是烧毁了其居住点。大多数搭加里扬社人都活了下来，只是被迫迁徙到更远的地方。 在临高时空，搭加里扬社的危机提前了3年到来。玛兰·道斯在破晓前赶到了海岸边，在打狗山找到一块隐蔽的地方，开始观察起来。 只见大船队正在一个一个放下白色的小船。随后，大船上出现了许多穿灰色衣服的人，他们通过铺设于船侧面的网，缓缓爬到小船上。 白色小船的尺寸，看起来比他们自用的独木舟大不了多少，但桨却长的多。小白船装完人之后，并不会马上向陆地驶去，而是缓缓的排成一条直线，十多艘小艇，一字排开后，统一划动桨叶。桨叶的划动无比整齐，每艘小艇都像一只长着翅膀的蝴蝶，一排小艇连接起来，仿佛是一道海浪，缓慢而又坚定的向岸边驶来。 小船由远及近，慢慢能看清楚一些情况。灰衣服们，每个人都背着一根有铁管的杆子，不长不短。“这应该是所谓的火枪”，玛兰·道斯心想。有两条小船上，还各带着一个长方形的推车，前部好像是由很多根银色管子绑在一起组成。 小船们几乎同一时间冲上岸边，灰衣服们快速的跳下，动作干净利落。每个小船上下来的人都不多，大概十多个，划桨的人并不下船。上岸的人，非常迅速的排成了两列，总数约为一百多人。只见一个人抽出了自己的佩刀，在空中转了一个圈，向前一挥。另外三个人也跟着抽出了佩刀，重复一遍动作，队列中的音乐响起，人墙开始慢慢前进。队伍大概向前走了没多远就停了下来，也就几十步。同时，银色管子也被从船上搬下来，置于人墙的后方。 玛兰·道斯不太能理解眼前的景象，只是盘算着怎么对付这100多人。这次来的人比上次多了很多倍，自己部落可能需要全体出动才能迎战。然而，接下来情况打消了他的念头。很快，返回的小艇带来了另外一波人，同样是100多人，同样背着火枪，但穿着却跟第一波人有些差异。这些人上岸后，与之前挥刀的人交流了一下，马上有30多人向自己藏身的山上走来。这三十多人不再排成队列前进，而是几个人一伙，分成十多群快步走来。人群中，貌似还有狗。 为了防止暴露，玛兰·道斯只好缓缓的退下山去，先回部落从长计议。
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楼主: 关山校尉
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楼主
发表于 2022-9-4 20:45:29
