澳宋宣传机器对欧洲艺术的影响

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澳宋宣传机器对欧洲艺术的影响作者ID北朝论坛
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澳宋对于明朝来说，看得是西洋镜，对于欧洲来说，自然看的是东洋景了。
随着澳宋的发展，欧洲的商人与人才也理所当然地成为了澳宋宣传机器的受众了。比如澳宋的杂志报刊，澳宋的宣传画，澳宋的音乐、戏剧，首长的雕像，在这其中不仅有现代工业艺术（比如宣传金三顺的宣传画，就是一种工业海报风格），而且还融合了新古典主义起的诸多欧洲风格，却又保留着中国艺术表达情感、神形兼备的根基。
举个例子，在临高生活的欧洲商人、技工、科学家、资产阶级革命者最常看到的宣传画、报刊插画，首长塑像、工农兵雕像，就是一种现代才有的作品，有些还是社会主义才有的作品。我假设有些作品罢【马前卒曰：在历史上留名的肯定不是你】全身像，纪念碑上澳宋士兵杀鞑浮雕，【祖国娘亲】大型景观雕塑等等，都是现代常见的风格 。
欧洲文艺复兴带来的绘画、雕塑作品，主要注重写实，虽然已经进步，但是表现形式上大都是只具备形而不具备神，其中优秀作品的神很多得靠人脑补，如蒙娜丽莎。16～17世纪，以利玛窦等人为代表的传教士还不能理解印象派这么超前的作品，所以更不能体会中国画的精妙，感觉中国画没有透视。中国画有没有透视呢？有的，只不过是散点透视，习惯焦点透视的传教士也没玩过现代摄影，不知道相机的视角竟然可以移动，自然是不太明白的。澳宋对于中西艺术是不抵触的，谁也不会觉得宣传画上，一名五官刻画细致坚毅的战士手握钢枪伫立在水墨松柏间会产生违和感。是个人都能体会到这是在说战士如松柏，试想传教士看到这样的作品会有多大冲击。
澳宋艺术的最大特点就是神形兼备，有些甚至可以看出元老的恶趣味来。譬如首长像，就是一种神形兼备的作品。他和大卫像有什么不同？大卫只是在站着，你看首长淫手一挥，就让人看出一种对世界上其他统治者的鄙视来，这是罗丹以后才出现的风格。或者说描绘士兵作战的绘画、浮雕，欧洲的骑士只是站着，躺着，作出殉道的木讷表情，而澳宋的作品则是穿越了时空，它们表达了士兵们前赴后继的无畏精神，抒发了作者的赞美与崇敬。我记得自由引导人民是1830年的事了吧，好像。
其余的歌曲、戏剧我就不说了，自己也没有深入研究过这方面，只是偶发脑洞，其他如对教会什么的也一点不懂。总之澳宋的宣传机器，无疑会将一种崭新的风格带向世界。那么，欧洲的艺术家会作何感想呢，会创作出何种奇怪的作品呢。。。大家一起脑洞吧。。。


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