【文言文】澳宋太祖文皇帝本纪

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文主席最高指示：要黄袍加身！

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《太祖文皇帝本纪》

【序曰】
天倾南溟，宋祚不绝。太祖文皇帝以天潢贵胄，乘六气之正，御八极之变。昔崖山蹈海，龙种潜渊；今琼崖再起，神舟劈浪。观其扶危定鼎，功超光武；制礼作乐，德迈周公。虽云时势造英雄，然非圣主，孰能开三百年海陆同辉之盛世？

【卷一·潜龙在渊】
太祖文皇帝讳德嗣，本赵氏，度宗景孝皇帝九世孙也。祥兴二年（1279），陆秀夫负幼帝蹈海，忠臣文天祥族弟文璧秘携宗室十二人，乘巨舟远遁澳洲。八世祖赵昴感怀故国，易姓为文，誓曰："不扫胡尘，不复旧姓"。崇祯元年（1628），太祖年四十，率千帆自天南归，万民见圣船如云中金阙，咸呼"崖山英魂归矣"。时人不知其贵，但见太祖登岸即泣，指北曰："此去临高三百里，当为华夏立新天"。

【卷二·龙兴南海】
太祖初以“大宋丞相”自称，建元老院于百仞，号“主席”而不王。尝曰："南海波涛，非一人可驭"。每议政必令诸元老尽言，虽贩夫走卒皆得献策。亲造镇海、伏波诸舰，铸铁轨于黎母山，开格物院于百仞城。有黎酋问："公欲为帝乎？"太祖笑指元老院匾额："此间五百人，皆华夏脊梁"。然琼州小儿传歌谣曰："文主席，真龙身，白虹贯日坐紫宸"。

【卷三·鼎定中原】
启明十六年三月，流寇破燕京，伪明帝由检自缢。时太祖方督师广州，元老院率万民奉《劝进表》，以稻穗织黄袍九献。是夜济州飓风过境，汉拿山古柏尽折，独太祖手植竹柳屹立如初，枝干现"受命于天"四字。诸元老乃设九重坛于广州，强奉冠冕。太祖叹曰："诸君陷我于不义"，遂即帝位。
四月丙午，筑坛于越秀山，即皇帝位，颁行圣历，建号启明，以圣船初临为元年。是日珠江潮涌三丈，虎门炮台鸣礼炮百响。太祖执元老院金册誓曰："此位非赵氏独尊，乃华夏重光之始"，遂颁《双都诏》，暂以广州为行在，俟北定后移跸幽燕。又诏诸元老曰："凡元老院画诺，方用玉玺"，命铸"主席剑"赐元老，曰："见此剑如见孤，可斩不道"。

【卷四·混一寰宇】
启明七年，元老院议北伐。太祖忽解主席冠冕，自请领"大宋两广宣慰使"。王洛宾继任时，军民聚哭于府前，太祖持《让贤令》慰之："昔者周公吐哺，今见洛宾握玺，孤心甚安"。然凡军国要务，仍星夜驰报广州，尝有元老戏云："批红在临高，画敕在广州"。
十七年五月，伏波军克燕京。太祖登煤山抚古槐，命以钢架固之，镌"天子守国门"五字。九月迁都大典，特留元老院旧址于临高，设"永思殿"藏创业器物。有御史请改元，太祖指蒸汽机车曰："启明者，开万世之智也，岂可轻易？"

【卷五·圣政昭彰】
太祖聪明睿绝，尤擅百工。太祖临朝，常着短衣持怀表，谓群臣："朕非受命于天，乃受命于格物。"尝于奉天殿设蒸汽机模型，亲为讲解。又好船舶，虽居九重，旬日必至船坞，持矩尺较龙骨，发蓬面垢与匠人同食。尝造"天枢"铁甲舰，亲立桅顶调试风帆，群臣惊谏，对曰："赵家儿郎岂惧风浪？"。又制《海权论》，命刻于崖山残碑："凡日月所照，波涛所及，皆澳宋疆土"。
帝晚年居燕京紫光阁，犹日阅船政司图纸。禁军常见白发老叟持量尺巡舰坞，初不知为至尊。时元老院新制铁甲舰，帝竟通宵改装传动轮，侍从晨见案头朱批与机油斑驳相浸。枢密使钱水庭进谏，帝笑指窗外铁轨："卿不见蒸汽机车乎？朕以机油为胭脂耳"。

【卷六·乘龙宾天】
启明八十二年（1710年）冬，太祖于燕京紫宸宫驾崩，享寿百有十岁。崩前三月，犹登观星台改制浑天仪，手书"星辰未远，大海可期"八字。是夕，北斗骤亮如昼，铁甲舰自鸣汽笛，声震百里。遗诏曰："朕本沧海一粟，当归碧波万顷。着以火融金身，撒于南海，使朕目可视艨艟破浪；陵寝不置，省民脂膏，但留元老院铜像二十尊，使后世知创业维艰。"
然诸元老泣血决议："天子岂可无葬？"遂取太祖平生所制立春号水晶舰模为椁，太祖身覆星拳红旗，左手持《天工开物》，右握金质矩尺。下葬之日，千舰鸣笛，万民匍匐。忽有海雾升腾，现太祖虚影立于旗舰桅杆，含笑挥手三度方散。
太祖虽殁，越百年，遗容犹生。太史公曰：昔黄帝乘龙升天，今文皇化虹归海。或疑肉身不腐之说，然《元老院密档》确载：圣历二百一十年，开棺更衣，太祖额上汗珠犹温。此岂格物可解？盖圣人之殁，非常理能度也。

【卷七·奇闻异录】
野史载太祖九十寿诞，携元老泛舟珠江。有狂生问："陛下百岁童颜，得非仙术？"太祖指江心铁舰笑曰："此即长生药"。又传启明十一年，太祖夜巡船厂，遇归化民窃铜，不怒反喜："知用格物金，孺子可教"，解怀表赐之。更奇者，帝每诞辰必往临高角，对海焚赵氏族谱一页，百年不绝。

赞曰：
崖山龙血三百年，淬火重生南海天。
不立陵阙立宪纲，未复旧姓复中原。
元老院中君臣共，镇海舰上匠帝贤。
至今马袅潮声里，犹说主席铸铁船。

（deepseek生成，稍加修饰）

齐琪齐

赞美新坑，然后催更

量子玫瑰

没牌，跟不了，过

王辽

写得好啊！