【原创】【历史叙述】澳宋澳洲史·诸帝本纪略

davidlaohuang

本篇同人思路基于广州治理篇第299章《元老院的历史》，对原文中的一系列说法进行了提炼和改编。
本文将在内容上不断扩充，从而使之能够成为一篇以“澳宋朝廷”“史官”眼光“记载”澳宋澳洲历史的同人文。


回应评论区某些阁下的“胡言”说：
我这篇确实是胡言，因此希望阁下能拿出更好的澳宋断代史同人。

另，
有些记载和《元老院的历史》一章的论述差异较大，因为要考虑“为尊者讳”的规则。

davidlaohuang

本层占坑，回头写一篇序文。

davidlaohuang

光祖 承运再兴建邦安民至圣至明仁孝皇帝 赵晸（荣王之重孙，恭帝族侄也）

咸淳五年生于临安，德祐元年随贾似道族弟贾似诚所率之船队南渡，暂居吕宋避祸。
祥兴二年闻知恭帝出降又崖山诸事，受文天祥族侄文国兴（元老文德嗣祖也）等数十臣拥护，于吕宋即皇帝位，改元隆康，南渡沧海，遇旋流而误入之，一月，至澳洲。时为隆康二年七月也。登岸时，有战座船十二，艋艟四十一，舟舸无算；有文武官五十人，兵六百人，僧、道各十人，农工商一万二千人，部曲、童仆、妇孺无算。遂诏建都于登陆处，建行在、南安府（以汴梁县、临安县附郭）。九月，诏劝万民垦荒，发库中种子、农具等物以助万民营田。
二年：正月，以衣食缺乏故，诏天子以下俱不得饮酒，祭祀亦不用酒。或有土人愿以粮食并土产交易我之鱼盐，帝诏听之。三月，遣文国兴领军五十人，僧一人之南安府西百二十里之果而里部贸易，以刀具、弓箭诸物事易得金十两、银五十两、并肉食、皮毛、浆果诸物。二月，三司奏报丰收。帝以为祥瑞，诏除部曲、童仆之籍，化为齐民。七月，诏数万民，计七万四千八百六十七丁口。
三年：二月：贾似诚上论田赋表，议夏秋纳赋事，奏请除丁税而入田赋，帝准其奏。四月，土著耶达利部攻果而里部，果而里部酋长卡萧尔呈请文国兴率军助其御之，文国兴急奏，帝诏准之，唯俘虏须解回南安府。五月，果而里部克耶达利部于南安府西南百五十里，文国兴率军献俘千四百人，帝诏编为民户，遣僧道农工之有力者教之。六月，南安府降雪，帝怪之，命刑部查勘冤狱。钦天监杜斌（元老杜雯祖也）上天文疏，以为澳洲在天之南，是故异于华夏故土。帝留疏于内廷，命杜斌详察之。
四年：二月，果而里部、耶达利部复起争执。帝命文国兴持节调停之。五月，卡萧尔死，其子不剌利帅果而里部合族四万四千人请内附。帝准其请，诏编为民户，迁其部众于南安府北十五里，命其垦荒。六月，耶达利部酋长拉萨加尔奏请内附，其子克哈剌叛，战于南安府西北七十里处，文国兴帅军百人助拉萨加尔，得之。耶达利部三万七千人遂内附，帝亦命其垦荒，部众遂于南安府西二十里处垦草。迩近诸土著部族遂纷至南安府朝贡，亦有定居南安府外者。七月，帝准杜斌之天文疏，诏杜斌观星象，制澳宋历书。
五年，三月，诏编定居南安府外之澳洲土著为民户，号土著归明人，于南安城西建外郭以安之，并建学、塾以教之。四月，帝亲开塾，当年授土著生童凡二十五人。
六年，诏于果而里部垦草处立澳北路，建兴安府，于耶达利部垦草处立澳南路，建定国府。各遣流官、军马、僧道、工商以镇抚之。
九年，以亟需丁壮故，诏劝僧道开肉食、婚姻诸戒，又赐僧道田产牛具，令其举业，夏秋纳赋。
十三年，二月，南安府大旱，农田绝收，民皆饥馑，或有欲易子而食者，帝命开内府赈之。四月，土著归明人提山达剌（元老吴南海祖，时年十二岁）引郭璋（元老郭逸祖也）并牧、猎十五人之南安府西二百里，获野马四千余匹、野牛逾万，皆牧归南安府，又兴安府、定国府调粮逾十万斛之南安府，饥馑得解。帝诏赐提山达剌为吴氏，以勋其解南安府民众饥馑事也，并收其入御塾。提山达剌遂自改名为吴平。
十四年，七月，以僧道于隆康十三年获民田产甚多，诏丈寺观之田，又诏：寺、观田产不得逾千五百亩，僧道本身并妻子田产不得逾六十亩，多者朝廷发内帑购之，召流民乞食者耕种；民田民产，未得府、县明令，不得献予寺观僧道。八月，诏僧道仍可开肉食、婚姻之戒，然须自耕自食，不得蓄奴婢、纳妾、狎倡优或入勾栏瓦舍，违者罪之。
十五年，正月，以马匹甚众故，三司奏请命土著归明人之事畜牧者为厩户，令其牧马。二月，帝诏民户有欲牧马者皆可为厩户，赐郭璋、吴平获牛、马之地予厩户垦牧之，立为丰国县。
十六年，三月，诏设丰国路、丰国府，改丰国县为裕田县，以为丰国府附郭。诏复渡澳之民科举，以策取士。
十九年崩。有五子十二女。

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庆宗 明道兴邦承文隆武宪孝皇帝 赵胺
隆康九年生于南安府，光祖第三子也。隆康三十五年即位，改元宁熙。
四年，诏开土著科举，以经、策取士。
八年诏数万民，计八万又三百三十九户，四十万四千二百二十七成丁，中土著五万九千三百户，三十三万四千成丁。
九年，诏废禁酒法度，唯僧道仍不得饮酒。
十五年，诏劝妇女入学，开女科举，以诗、赋、论、策取士，并设女状元、女榜眼、女探花、女进士，授官有差，一如男子。
十七年，土著萧氏（元老萧白朗祖也）于南安府西七百里掘得黄金九十两，帝诏三司察之，得金井。
二十七年传位于太子赵朴。有四子三女。

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平宗 崇道护民昭文定武宁孝皇帝 赵朴
宁熙十六年生于南安府，庆宗四子也。有兄赵桯、赵机、赵桄，皆殇。宁熙二十七年受传位，改元景明。
七年，吏部左侍郎吴平聘土著母女案发，御史台奏请斩之，以为不伦者戒。帝察之，知为澳洲土俗，诏革其官爵，免罪释放。
十二年，诏一统科举制度，不论男女土客，悉以经、论、策取士。
十五年复起吴平，为户部劝农官。
十七年纳吴平之议，诏设天地会，以为劝课农桑之所，并察举农技以助农务。
十八年，帝疾病不能适朝，适太子三守未满周岁，诏中书门下平章事王宁远（元老王洛宾祖也）、参知政事刘希平（元老刘三、刘翔祖也）、三司总领邬守业（元老邬德祖也）、枢密使独孤平（元老独孤求婚祖也）摄政。
十九年崩。有一子，即显宗。

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显宗 履道振邦宽文奋武慈孝皇帝 赵三守
景明十八年生于南安府，平宗独子也。景明十九年即位，改元嘉定。
十七年，诏设大宋澳洲行在议政院，以中书门下、三司、枢密院、翰林学士院、大理寺、尚书省侍郎以上诸官，凡四十七人，参议政事，帝唯垂拱也。又改元天安。
天安四十三年崩。有十七子十女。

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威宗 察道康明宣文景武荣孝皇帝 赵晰
天安十七年生于南安府，显宗第四子也。天安四十三年即位，改元海宁。
三年，海动，旋流复现，有十字船搁浅于南安府外海荒岛。帝急遣军救之，得海西大秦人查尔约翰（元老查尔尼克祖也）、潘安德烈（元老潘琳祖也）、门多萨亚历山大（元老门多萨迪亚娜祖也）等百二十人，携景教僧格列高里，号为司铎，朝觐南安府，重译贡献大秦字景教十字经一部，并于御前讲经论道。帝诏设外务馆于太学，译十字经为汉文，并赐离宫一所予格列高里所携景教僧众，凡十六人，修道所用。
七年，土著商家席氏（元老席亚洲祖也）设食肆【开封菜】于南安府，越明年，竟脍炙全澳宋人口，亦为皇家贡菜。
九年，诏准立澳宋教团，以格列高里为会首，仍号司铎；允景教僧传教收徒，唯不得传宗室近支并文武诸官；缙绅成丁者愿奉景教则听之，然不得为官吏；僧俗须遵澳宋国法，开婚姻肉食举业贡赋诸戒。奉景教僧俗皆从之。
十九年崩。有二子三女。

davidlaohuang

桓宗 敬道威远察文光武宣孝皇帝 赵嘉
天安四十一年生于南安府，威宗长子也。海宁十九年即位，改元正大。
十年，海动，旋流复现，有大铁船五、铁快船四十，皆摇摇欲坠，停于南安府外。舟上有男女凡千五百人，皆髡发短衣，言语近汉家而粗讹，用俗体字。帝排议政院议论，收此众居南安府，号铁船归明人。此众悉感之，贡献所知格致实用之学。
十三年，帝诏太学设格致馆，年收童生七百，修习格致、政、法、工、农、医、艺诸学；并擢太学正为三品，以礼部左侍郎衔入议政院。
十九年，擢铁船归明人之首马信文（元老马千瞩祖也）为礼部右侍郎，入议政院，铁船归明人之首为礼部右侍郎遂成定制。
二十年，诏允铁船归明人并格致馆卒业童生为官吏，如愿募工匠，设制造之所者亦听之。
二十七年崩。有三子。

davidlaohuang

昭宗 体道显德顺文安武元孝皇帝 赵樕
正大四年生于南安府，桓宗三子也。正大二十七年即皇帝位，改元隆文。
元年，诏数万民，计二千六十七万又九十六户，四千二百万成丁有奇。
三年，纳铁船归明人之首，礼部右侍郎东门荣（元老东门吹雨父也）之议，诏开元老议院，以帝室、显贵、缙绅、僧道、司铎、铁船归明人、土人之贤达者，凡千五百人，于南安府大相国寺参议国政，此千五百人皆称元老。以文景隆（元老文德嗣父也）为元老议院之首，号为“元老院主席”，又号“首长”；马哲道（元老马千瞩父也）为元老议院监督，掌执元老院令之权，号为“督公”。
四十二年崩。有二子。

davidlaohuang

赵梓 桓宗长子赵贞之幼子也。
昭宗崩时，二子皆薨，元老议院议以昭宗长孙，宁王赵袯为太孙，嗣皇帝位。赵梓时为福建王，帅部曲数千据南安府，强承大统，改元彰武。
二年，奉景教。以澳宋隆文时国法，奉景教者可为元老，然不得袭爵，遑论为帝王。元老议院以赵梓强承大统并违国法故，谋举兵反之，旋为奉教元老告发。竟为赵梓部将马伽利帅军弹压。
三年，诏废元老院，斩文景隆、马哲道，徙众元老于二千里外。
众元老于流放之所复立元老院，册文景隆子文德嗣、马哲道子马千瞩为元老，并乘铁船一、铁快船十，不告而走。会旋流又起，文德嗣等众即过旋流，竟至大明广东承宣布政使司海南道临高县，立大宋澳洲行在临高府，开元老院，建章立制，一如澳宋隆文年制度。
澳洲之事，自此无所考也。

davidlaohuang

正文盖楼结束。

sudun

赞美更新，填补了澳宋历史的空白

机器马

davidlaohuang 发表于 2023-3-28 20:06
平宗 崇道护民昭文定武宁孝皇帝 赵朴
宁熙十六年生于南安府，庆宗四子也。有兄赵桯、赵机、赵桄，皆殇。宁 ...

好家伙，南海农庄是有传承的啊

斑斓

高科技的迷思，就是无限循环。。。。这个设定好

davidlaohuang

机器马 发表于 2023-3-28 22:07
好家伙，南海农庄是有传承的啊

农相世代传承这个

沟比盖和复兴巴

一派胡言

大桶领

填补了澳宋胡言历史的空白

小去病

机器马 发表于 2023-3-28 22:07
好家伙，南海农庄是有传承的啊

家族传统嘛

机器马

小去病 发表于 2023-3-29 10:16
家族传统嘛

吴南海：家族传承吾辈责！

afiter

各种自上而下的优质改革,跟完全不考虑上层利益集团似的,有点离谱......这种政策推行下来应该有极大的阻力的.
而且为什么科技发展那么快也没有解释

nethwak

afiter 发表于 2023-3-29 12:24
各种自上而下的优质改革,跟完全不考虑上层利益集团似的,有点离谱......这种政策推行下来应该有极大的阻力的 ...

铁船归明人就是技术来源，不然以古人之识，如何造的出能浮于水面漂洋过海的大铁船，况且所乘者甚众。后来还设立格致馆，技术爆发自此而始。

齐琪齐

南宋末年到明末也有几百年。如果从到澳洲开始接触到澳洲泰西人的科技，然后学习泰西，发展到明末，髡贼科技正好到18世纪末的技术，也算合理

afiter

齐琪齐 发表于 2023-3-29 16:22
南宋末年到明末也有几百年。如果从到澳洲开始接触到澳洲泰西人的科技，然后学习泰西，发展到明末，髡贼科技 ...

电脑不好解释

davidlaohuang

afiter 发表于 2023-3-29 18:43
电脑不好解释

所以干脆搞出“铁船归明人”这个玩意。

davidlaohuang

nethwak 发表于 2023-3-29 14:46
铁船归明人就是技术来源，不然以古人之识，如何造的出能浮于水面漂洋过海的大铁船，况且所乘者甚众。后来 ...

不过确实有一个问题：铁船归明人来得太晚了点。计划调整到庆宗或者平宗时期。

davidlaohuang

日志：扩充光祖赵晟之本纪。

ywt_1983

怪不得督公要夺权，科技树都是他们点开的~

挑灯看剑

有古文功底！也特能编！不错不错！

斑斓

按理来说，现在的澳宋体制里有“人权”“人民”该怎么解释？

斑斓

要不加个造反的吧，如士申因不满“腐朽不堪，债台高筑”的“宋室”燧上奏，（后面就是法国大革命剧本➕光荣革命剧本混合）