《丛报》澳宋社会万象

邓子睿

澳宋丛报，报社会万象

邓子睿

记者在161次列车上挨“宰
《广州特别市电力报》记者陈常青近日数函本刊，叙述了他为补一张卧铺票而在粤汉161次列车上“百遭海难”的事。 3月20日，陈因急去长沙采访搭上了武昌开往湛江的161次列车。由于连日采访较疲意，陈打算补办一张卧铺，陈在信中说，他花了10元钱坐进提前20分钟检票的音乐茶座，进站后即奔2号车厢“寻觅"“卧铺，一女乘务员告诉他“车到长沙前2号卧铺车厢都空着”并让他到9号车厢补办手续。
陈的“磨难“开始了，在9号车厢门口，他花3元钱买了瓶纯净水后才被允许上车，车开后，“一位拿着摞杂志的女乘务员坐到补票席的‘主任乘务员'身边，对等待补办卧铺的一小伙子说：‘买两本杂志’，小伙子买了两本，随即办完卧铺手续。”陈告诉女乘务员已买过矿泉水，女乘务员说，“那你买一本杂志就行了，买杂志现在就办，”陈随即买了3元的杂志，“主任乘务员”又收去他23元钱：卧铺票10元，手续费1元，茶水费并其他手续费12元。

读者来信：小年轻评论员有几个经历过江南收复前那个年代的人？在那个年代，因为车次少，火车票紧张，逢年过节买不到票都求着列车员想办法把人带上车。有时候超大员需要清门的时候都求着列车员狠踹一脚只求能关上门开车。每次清门你死拽都拽不下人来。都想回家，错过了这一趟真就在年前回不去了。还有路上盲流上车卖货干活的问题。铁路沿线有很多自然村就是专门吃扒大列这碗饭的，以前的老绿皮，到了弯道会减速，很多盲流就趁这段减速区间从窗户上爬上车，一般只要上来了基本就是团伙性质，赶是赶不下去的，有识相的帮列车员干点活，顺便捡报纸瓶子什么的下车卖钱。当然小偷小摸甚至扒钩子的也很多。在这不细讲了，现在年轻人见不到这种情况，当年社会环境造就的，没办法。毕竟我澳宋以商立国，一切向钱看嘛，不寒碜。
还有什么铁路职工偷盗问题，那时候不光是铁路，几乎所有的国企工人文化程度不高，世袭顶替的很多。造成素质和风气都很不好。铁路不过比较封闭，社会上了解的少。纺织行业，印染，烟草，运输，机械加工等那个年代那个行业不都是这样，单位的东西跟自己家一样。都一回事。

邓子睿

俊男设套 靓女受骗
俊男设套
时年26岁的焦女，怀揣1万澳元去琼州府东门特别市做丝织品生意。在从广州城乘船去博铺途中，结识一位自称叫李永和的男青年，两人谈话投机、相见根晚，短暂的接触，焦女放松了戒备，把自己带钱出来做生意和自己的打算全盘托出。船到博铺后，两人结伴而行，在博铺逗留的10多天里，两人形影不离。 8月25日，李突然提出要带焦女去见其父母，焦女欣然同意。于是带着花剩的7500元新币，乘火车于8月26日晚22时许到了马袅车站。
靓女受骗
出站后，李永和让焦女在站前广场等着，自己去找人力车。在夜幕下等了近一个多小时的焦女仍不见李永和返回，心中产生了怀疑，在查看随身携带物品时，这才发现放在小皮包里的钱款只剩下1500元，另外 6000元新币不见了。这时焦女如梦方醒跌跌撞撞地来到临高铁路乘警大队报案。第天乘警大队侦察员通过内查外调，将真名叫叶永和的人在马袅工业区铁厂新村抓获叶永和交待了诈骗事实。公安机关提醒外出做生意、旅行的女青年一定提高警惕，切勿上当受骗。

时评：路上偶遇俊男，出门做生意的女青年把持不住坠入“爱河”。将自己和盘托出后，俊男提出带女子回家乡见父母，女欣然前往，但“盘哥”想要的不过是女子包里的6000元钱。
从十年前的“仙人跳”，到现在横行于世的“杀猪盘”，历史就是个圈。
嗯，一代人有一代人的“杀猪盘”。

弓长丶月尧

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邓子睿

一歹徒在列车上行凶后自杀
5人受伤女列车员搏斗中牺性
9月2日19时5C分，黑尔分子在275次列车上行凶杀人，女列车员任凤英在与黑尔分子的搏斗中殉职。凶手杀人后畏罪自杀。凶手叫王宏利，系在逃杀人犯。曾秘密渗透至鞍山钢铁厂企图盗取珍贵技术资料，刺杀元老技术骨干。警方曾对其进行多次抓捕，均以失败告终。其于两个月前，在以极为残忍的手段杀死多名规划民工程师后消声觅迹不知所踪。他在这列由大连开住佳木斯的列车上，对一位女旅客进行流氓调戏，引起众怒。王将斥责他的旅客打倒在地并拔出尖刀乱刺，并高呼：“打倒髡贼，大明万岁！”的口号。任凤英当即高声制止并向歹徒迎面扑去，抓住王持刀的右手不放。王向其颈部肩部腰部连刺三刀，血溅全身，任仍未松手，直至胸部被刺穿才倒在血泊中。在列车员与歹徒搏斗时邻车厢列车员、车长及乘警闻讯赶到歹徒遂自杀身亡。任被送往医院的途中牺牲。5名受伤旅客被送至瓦房店第一人民医院，3名已脱离危险，2名重伤者仍在抢数中。该车厢旅客流着泪向车长要求为任凤英请功。佳术斯列车段正号召职工向英雄的任凤英同志学习。
目前，澳宋元老院东北局政府呼吁市民群众擦亮眼睛，提高警惕，揪出身边的黑苟黄暴乱分子，将危险防患于未然。
在当前情况下，本报希望广大的市民朋友与工人同志们应当减少夜间独自外出，尽量结伴而行，避开偏僻路段。

邓子睿

“夫妻性生活中的交换与互动”课题调查表明
大城市高文化夫妻关系较为稳定
夫妻之间的性生活感受有待沟通
对我国大城市高文化夫妻性生活的测查表明，中国人并非耻于谈性，但夫妻如何把婚姻、爱情和性三者更好地协调、统一起来知是大问题。1646年9一10月，我国著名元老、知名性学专家、澳宋国立文德嗣大学广州分校性社会学研究所所长潘绥铭为他承担的夫妻性生活中的交换与互动”这研究课驱，在琼州东门特别市、台湾高雄特别市及几个大城市开展了这次性生活调查。这次调查以大城市高文化的人群为对象进行问卷调查，初步的调查根若它于10月底完成。
在许多志题者的热情支持下，这次采用邮寄方法的调查。问卷回收率高达45,9%，比通常的回收率高出一倍多。根据初步统计，填答间卷的人年龄最小的21岁，婚龄最短的不到1年，但其中一年龄偏大的居多数，平均40.2岁，婚龄13.4年，与社会上流行的我国婚烟“高稳定，低质量”的说法相比，大城市高文化夫妻的婚烟状况要好得多，其中对自己婚烟状况作出较高评价的占大成以上，较低评价的的占一成，但对性生活的评价，较高评价降到近五成，较低评价上升到15.4%，对婚烟状况的满意度与对性生活的满意度是有差异的。前者包括诸多因素，部分弥补了后者的不足。
关于性生活具体问题的统计结果，说明了以上差异的原因所在。
最近三个月内，答卷人平均只有二至三次实际地表达热烈的爱情（接吻，拥胞或搂抱着睡觉），每天这样做的人只占十三分之一，只有大分之一到五分之一的人在性生活中表达亲密之情：有的这样做了，但没有得到对方的回报。社会沟通的基础是家庭的沟通，家庭沟通的基础是夫妻之间的沟通，而夫妻性生活的沟通则是更为基础的事情。因此，夫妻如何把婚烟，爱情和性三者更好地协调、统一起来是大问题。
通过这次调查的情况，大城市高文化夫妻性生活有如下的特点：

一、大多数人感到性生活是安全的。有九成人没有感到自己受到婚烟以外的关系或性病的威胁，几乎所有人都没有吃过干扰或预防性生活的药物。

二、多数人的性生活平和。但夫妻双方平等尚且不够，七成人在性生活中和性生话后，没有发生过吵架或闹别扭，但近四成人在性生活中感到被对方强迫或被支配了，有一半多的人在自己不喜欢或没有心思时过了性生活。

三、性生活方式比较单一。有近半的人从来没有在性生活中开过玩笑、角色扮演或闹着玩，同样多的人从来没有运用过特殊服饰、玩具、口或手刺激的性爱方式。四成多的人从来没有变换过性生活方式、地点和时间。三分之一的夫妻在性交结束后就不再相互爱抚和戏耍。

四、性生活中性的感情交流尚有差距。有近三成的人没有互交流过对性的感受，没有告诉过对方是否喜欢目前的性生活方式，对方也没有告诉过自己。同样多的人从来没有促使对方为性生活更感兴趣。还有四分之一的夫妻，从来没有在对方面前体验过性生活。

根据调查统计。性生活中的问题，相当程度是自己主观努力太少。有三分之一的人承认，没有努力使双方在性生活中都不紧张，使性生活保持目前的预率。有四分之一的人从未更多地运用性技巧，不去促使性生活更快开始，甚至不去努力使自己更快达到性高潮。有三分之一到四分之一的人对性生活没有兴趣，自已兴奋不起来、兴奋持续时间很短，性高潮来得太慢、太晚或无法达到高潮。看来，提高性生活的质量，还有待于加强夫妻对于性生活感受的沟通。
不过，有一点是令人欣慰的，这就是答卷人的性观念是开通的。对于别人因工作带要当众深裸体，对于性幻想（想象着自己过着另一种不同寻常的性生活)，均持中立态度。对于描绘性生活的各种材料，对于“手淫”，平均起来倾向于肯定，对于与一个以上的人有长期性关系平均起来倾向于面定。正是由于这种观念做基础，被对方以外的人吸引的人，不到十分之一。
这次调查的内容，有不少涉及到具体的隐私，但却有这么多的人认真地作答，还有27.1%的人写下了自己对调查的各种意见、想法和问照。潘授铭说：“这说明我们中国人并不是耻于谈性或流性色变，我们有许许多多的想法肯于跟别人交流与共享，只是缺乏必要的、科学的途径而已。”

邓子睿

弓长丶月尧 发表于 2025-12-28 17:58
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邓子睿

1646澳宋新年音乐会举行

丛报12月28日讯（全媒体记者 凌晴）28日晚，1646年澳宋新年音乐会在临高百仞音乐厅上演。澳宋总理、人民委员马千瞩，澳宋武装力量相何鸣、澳宋农业相吴南海、澳宋宣传部部长丁丁，市委副书记、代市长陈伟等澳宋有关领导及元老与在琼院士，科研院所、重点企业和各国友商代表等澳宋各界人士共同观看演出。

本场音乐会融汇中西、雅韵飞扬，兼顾传统与创新、民族与世界，演绎了管弦乐《复兴之光》、二重唱《饮酒歌》、通俗演唱《上场》、京胡独奏《夜深沉》等12首音乐作品。音乐会由临高市委、市政府主办，市委宣传部、市文旅广电局承办，澳宋临高交响乐团执行。

刘明传123456

有意思，新颖的角度

邓子睿

村女勇斗色狼
市长亲自嘉奖
偏僻山沟中的匕首寒光闪闪，两位少女的勇气与智慧最终让歹徒束手就擒。
12月29日下午3时许，琼州府三亚特别市郊区文门村发生一起歹徒袭击事件。村委会会计、20岁的王保香与17岁少女王改芹在鸽子岩沟采摘山荔枝时，遭遇一名持刀歹徒威胁。两人临危不惧，机智勇敢地与歹徒展开搏斗，最终成功制服歹徒。
事发地点鸽子岩沟距离文门村约五华里，地势偏僻，人烟稀少。当两名少女刚从荔枝树上下来时，一名歹徒突然蹿出，手持匕首直指王保香的喉咙，威逼她们蹲在地上交出钱财。
面对歹徒的威胁，刚刚成为澳宋预备干部的王保香表现出惊人的冷静。她考虑到同伴的安全，放弃独自逃跑的机会，决心与歹徒周旋到底。
当歹徒发现两名女子身上没有钱财后，变本加厉命令她们脱掉衣服，并一把撕烂王保香的内衣，意欲行暴。
此时，王保香趁歹徒不备，猛地扑向歹徒，用胳膊紧锁其颈部。歹徒激烈反抗，用嘴死咬王保香的手指，持匕首的手胡乱划动。王保香忍着剧痛，紧紧按住歹徒头部，在搏斗中巧妙闪身，使歹徒摔倒在地，匕首也脱手飞出。
平时连小虫都不敢捏的王改芹也展现出惊人勇气，搬起石头狠砸歹徒，配合王保香最终将歹徒制服。
制服歹徒后，两名少女返回村中告知家人。村民赶到现场时发现歹徒因山区就医困难，已于当晚丧命。
王保香和王改芹舍生忘死斗歹徒的事迹迅速传遍三亚特别市的大街小巷。三亚特别市市长程开霄亲自为两位少女颁发奖章与奖状，表彰她们的英勇行为。
经核查，歹徒系三亚特别市周边种植园出逃的东南亚土人农奴。澳宋三亚特别市市政府在此提醒广大市民朋友要提高警惕，严防逃奴，保护好自身的生命财产安全，尽量将非灾害社会经济损失降至最低。

邓子睿

澳宋发现新大陆
澳宋探险队现“蓬莱洲” 大洋东岸拓疆土

蒸汽三桅飞剪船“勇气号”冲破茫茫迷雾，一段广东乡音惊呼改写世界地图。

澳宋先驱者报12月29日讯​ 昨日上午，澳宋帝国探险船队取得重大地理发现，旗下四桅杆飞剪船“勇气号”在大洋东岸发现一片全新大陆。此次发现标志着澳宋海外探险事业进入全新纪元。
28日上午九时，晨雾初散，桅杆上的广东籍船员首先瞥见远方连绵的山峦轮廓，他情不自禁用家乡方言惊呼：“啊，咩黎嘎？”。这声充满惊奇的呼喊成为新大陆发现的第一个信号。
依据航海传统，首位发现陆地者有权为该地命名。船队船员与元老船长联席会议决定，将这片大陆正式命名为“蓬莱洲”，寓意海上仙山，同时保留“啊咩黎嘎”作为民间别称，以资纪念这一充满戏剧性的发现瞬间。

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01 历史性发现瞬间
“勇气号”作为澳宋帝国探险船队的先锋，在元老的亲自指挥下，已持续向东航行数月。船队穿越了狂风暴雨的未知海域，最终在12月28日迎来历史性转折点。
当天海况平静，能见度极佳。一名广东籍年轻船员像往常一样爬上桅杆执行瞭望任务。突然，他激动地指向远方，用浓重的乡音大喊：“啊，咩黎嘎？前面有片陆地！”
随船记者记录了这一珍贵时刻：“瞭望水手的惊呼声划破了晨间的宁静，甲板上瞬间沸腾起来。元老船长亲自确认远方海岸线后，下令鸣炮三响，全体船员欢呼雀跃。”
船队测量员初步勘察确认，这片新大陆面积广阔，海岸线蜿蜒曲折，自然资源十分丰富。
02 命名背后的考量
船队高层经过慎重商议，决定以“蓬莱洲”作为新大陆的官方名称。这一命名富含澳宋文化特色，蓬莱在中国古代传说中乃东海仙山，象征祥瑞与神秘，与此海外新界的性质颇为契合。
元老船长在日志中阐明命名理由：“蓬莱洲不仅寓意吉祥，更表明此地将成为澳宋海外扩张的重要支点。同时，我们保留‘啊咩黎嘎’这一生动称呼，以表彰发现者的贡献。”
这种命名方式既尊重航海传统，又考虑到了官方使用的庄重性与文化内涵。
03 登陆与据点建设
确认新大陆存在后，船队选择了一处天然深水海湾作为登陆点。先遣队已成功上岸，并建立了名为“开元堡”的临时据点，为后续探索活动提供支持。
据点建设迅速展开，包括简易码头、补给仓库和防御工事在内的设施已初具雏形。据现场总工描述，“开元堡地势险要，易守难攻，且附近有淡水水源，是理想的长期驻扎地。”
船队后勤官表示，据点将作为向南沿海岸线探索的前进基地，未来还可发展为永久性殖民地核心。
04 未来探索计划
目前，“勇气号”在完成初步勘探和据点建设后，已继续扬帆南下，沿着蓬莱洲海岸线开展系统性测绘工作。
元老船长宣布了探索三阶段规划：第一阶段沿海岸线测绘，第二阶段深入内陆考察，第三阶段建立永久殖民地。当前正执行第一阶段任务，船队将详细记录航道、地形与资源分布。
探险队配备了最新测绘仪器和博物学专家，将对蓬莱洲的地理、生态和潜在原住民进行科学记录。船队预计此次全面勘探将持续半年。

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历史将铭记这一刻：当“勇气号”的帆影出现在蓬莱洲海岸线时，东西半球文明孤立的时代宣告结束。据船队发回的最新消息，探险队已沿海南下，系统测绘这片神秘新土。本报随船记者、17岁的李小云在发回的电报中这样写道：“站在‘勇气号’甲板上，我仿佛站在了两个世界的交界处。”
未来数月，澳宋帝国将陆续派出更多船只前往蓬莱洲，进行殖民与开发。这一发现不仅拓展了已知世界版图，更为澳宋帝国海外扩张开辟了全新前沿。

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